2026 máj: VI. generálne zhromaždenie v Tuchówe
V dňoch od 13. do 22. mája 2026 sa v Poľsku zišlo tridsať delegátiek z celého sveta pod mottom „Misionárky vtelenej lásky“. Našu komunitu zastupuje predstavená sr. Eva Hanušová, OSsR.
Pri príležitosti 295. výročia založenia Rehole bolo 13. mája 2026 v poľskom Tuchówe otvorené VI. generálne zhromaždenie redemptoristiek. Tridsať delegátiek z kláštorov z celého sveta sa zišlo v rehoľnom dome redemptoristov, vedľa svätyne Panny Márie, ktorej sú správcami, na desať dní práce, modlitby a spoločného rozlišovania.
Zhromaždenie
Každých sedem až desať rokov sa delegátky autonómnych kláštorov stretávajú, aby prediskutovali Konštitúcie a Stanovy Rehole, konzultovali dôležité otázky a posilnili spoločnú víziu charizmy a jednoty. Toto v poradí šieste generálne zhromaždenie, ktoré je naplánované na 13. – 22. mája 2026, je zamerané na revíziu Konštitúcií a Stanov s cieľom prispôsobiť ich najnovším smerniciam Svätej stolice o kontemplatívnom živote. Sestry budú tiež diskutovať o vnútorných normách týkajúcich sa formácie mníšok a o súčasnej situácii troch federácií Rehole so štyridsiatimi kláštormi roztrúsenými po celom svete.
Účastníčky
Zhromaždenie združuje delegátky z Talianska, Írska, Ukrajiny, Kazachstanu, Slovenska, Rakúska, Japonska, Filipín, Thajska, Brazílie, Peru, Kanady, Haiti, Angoly, Burkiny Faso a Poľska. Mníšky, oblečené v tmavočervených habitoch – znak Božej lásky a vykúpenia – pracujú pod vedením generálneho predstaveného Kongregácie redemptoristov, otca Rogéria Gomesa. Motto zvolené pre toto zhromaždenie je „Misionárky vtelenej lásky“.
Prvý deň: duchovná obnova
Prvý deň zhromaždenia bol venovaný duchovnej obnove. Ráno viedol reflexiu otec Piotr Chyla, CSsR, ktorý predstavil kontemplatívny život Rehole Najsvätejšieho Vykupiteľa ako autentické poslanie zakorenené v tajomstve Vtelenia. Zdôraznil, že vtelená Božia láska v Kristovi je základom každého redemptoristického poslania, či už aktívneho alebo kontemplatívneho.
Svätá omša na otvorení
Počas dopoludnia predsedal otváracej svätej omši Generálneho zhromaždenia otec Rogério Gomes, generálny predstavený Kongregácie redemptoristov. Vo svojej homílii postavil do centra postavu Ducha Svätého a pripomenul blížiacu sa slávnosť Turíc: tak ako vtedy Duch premenil skupinu učeníkov na spoločenstvo schopné hlásať svetu „Pánove diela“, tak aj dnes spája ženy zo všetkých kútov sveta, aby obnovili dar redemptoristickej kontemplatívnej charizmy.
P. Rogério zdôraznil, že toto zhromaždenie nie je len pracovným zasadnutím, ale predovšetkým časom počúvania:
„Toto zhromaždenie nie je len pracovným zasadnutím na obnovu Konštitúcií a Stanov, Ratio Formationis a Procedurálnych noriem. Je to predovšetkým čas na počúvanie: počúvanie Slova, počúvanie reality, počúvanie sestier, počúvanie skúseností federácií a predovšetkým počúvanie Ducha.“
Generálny otec uznal rozmanitosť situácií, ktoré zažívajú prítomné komunity – od sekularizácie po chudobu, od vojny po sociálnu nestabilitu, od mladých komunít po tie, ktoré čelia úpadku povolaní – a zdôraznil, že Duch Svätý vie zjednotiť všetky tieto skutočnosti v jednom spoločnom hľadaní: ako dnes žiť s vernosťou a nádejou kontemplatívne povolanie ako „Misionárky vtelenej lásky“.
Napokon pripomenul, že svet hlboko potrebuje svedectvo kontemplatívneho života, povolaného byť prorockým ohlasovaním, že Boh zostáva podstatnou realitou. „Najväčšou výzvou,“ uzavrel, „nie je meniť štruktúry, ale udržiavať pri živote oheň prvej lásky, radosť z povolania, krásu bratského života a ústredné postavenie Krista Spasiteľa.“
Rehoľa: historické poznámky
Rehoľu sestier redemptoristiek založila v južnom Taliansku v roku 1731 blahoslavená Mária Celeste Crostarosa, ktorá už v roku 1725 dostala od Boha zjavenie nových pravidiel. Je to ženská kontemplatívna vetva dvojitého inštitútu, spolu s Kongregáciou redemptoristov, a dnes má viac ako 300 mníšok s doživotnými sľubmi v štyridsiatich kláštoroch po celom svete.
Svätý Alfonz Mária de Liguori, budúci zakladateľ redemptoristov, bol poverený overením pravosti týchto zjavení. Uznal ich za Božie dielo a prispel k schváleniu Reguly. Obe vetvy zdieľajú rovnaké poslanie: zatiaľ čo redemptoristi sú misionári, ktorí hlásajú hojné vykúpenie tým, ktorí to najviac potrebujú, redemptoristky zostávajú v klauzúre, aby šírili lásku a modlitbu po celom svete.
P. Mariusz Mazurkiewicz CSsR, www.redemptor.pl / scala.news
Homília o. Rogéria Gomesa CSsR, generálneho predstaveného, pri príležitosti Galného zhromaždenia OSsR
Drahé sestry, spolubratia, novici a študenti,
S radosťou začíname naše Generálne zhromaždenie touto duchovnou obnovou a touto eucharistickou slávnosťou vo veľmi výnimočnom momente v živote Rehole. Prichádzate z rôznych krajín, kultúr, jazykov a realít. Niektoré precestovali mnoho kilometrov, aby sem prišli, zanechávajúc za sebou svoje komunity, kláštory, rytmy modlitby a ticha. Všetky ste však prišli a priniesli ste niečo spoločné: túžbu počúvať Ducha Svätého a kráčať spolu ako kontemplatívna redemptoristická rodina.
Počas svojej meditácie nám otec Piotr Chyla predstavil kontemplatívny život Rehole Najsvätejšieho Vykupiteľa ako autentické poslanie zakorenené v tajomstve Vtelenia. Vychádzajúc z obrazu Matky ustavičnej pomoci, bolo zdôraznené, že vtelená Božia láska v Kristovi je základom každého redemptoristického poslania, či už aktívneho alebo kontemplatívneho. Klauzúra nie je prezentovaná ako únik pred svetom, ale ako miesto hlbokej misionárskej plodnosti, kde sa modlitba, príhovor a obeta vlastného života stávajú tichým ohlasovaním Božieho hojného vykúpenia, najmä pre chudobných a opustených.
Vo svojej reflexii zdôraznil, že klauzúrovaný kontemplatívny človek sa podieľa na samom srdci poslania Cirkvi a vydáva svedectvo o tom, že Boh existuje, že Boh stačí a že ľudská dôstojnosť nezávisí od produktivity. Zároveň, uznávajúc dnešné výzvy, ako je pokles povolaní a potreba väčšej integrácie medzi aktívnym a kontemplatívnym rozmerom Kongregácie, navrhol teologickú, duchovnú a komunitnú obnovu, ktorá si cení kontemplatívnu múdrosť ako nevyhnutný dar pre celú redemptoristickú rodinu. Mária sa javí ako dokonalý vzor tohto spojenia medzi kontemplatívnou a misiou a ukazuje, že konkrétne prežívaná láska je skutočným poslaním Cirkvi.
O čom chceme v týchto dňoch kontemplatívne uvažovať? Aké ovocie prinesie naša kontemplatívna práca? Akú pravdu hľadáme spoločne prostredníctvom rozlišovania? Toto bude možné iba vtedy, ak dovolíme Duchu prehovoriť k našim srdciam a ak odložíme svoje obavy, aby sme sa pozreli na svet a realitu našich kláštorov kontemplatívnym pohľadom Boha. A kontemplatívny pohľad sa stáva možným iba vtedy, keď Duch hovorí v našich srdciach a mysliach. Čo nám Duch hovorí? Akú pravdu nám ukazuje, ktorú nechceme počuť? Pochádzajúc z rôznych častí sveta, s rôznymi kultúrami a jazykmi, nás Duch v tomto zhromaždení volá, aby sme prežili pravú skúsenosť Turíc.
Na Turíce sa učeníci zhromaždili na tom istom mieste, „neustále sa venovali modlitbe“ (porov. Sk 1,14), niesli so sebou obavy, otázky, očakávania a nádeje. A Duch Svätý premenil túto skupinu na spoločenstvo schopné hovoriť každým jazykom a hlásať „mocné Božie skutky“ (Sk 2,11) všetkým ľuďom. Aj dnes, aj tu, Duch zhromažďuje ženy z mnohých častí sveta, aby obnovili dar kontemplatívnej redemptoristickej charizmy a boli živou spomienkou na Vykupiteľa pre svet.
Evanjelium (porov. Jn 16, 12-15) nám prináša krásny Ježišov prísľub: „Keď príde Duch pravdy, uvedie vás do plnej pravdy.“
Ježiš vie, že učeníci ešte stále nerozumejú všetkému. Sú na ceste. Aj my sme na ceste. Cirkev je na ceste. Zasvätený život je na ceste. A samotná Rehoľa pokračuje na svojej ceste rozlišovania, vernosti a obnovy. Keď sa neobnovíme, riskujeme, že budeme pomaly zomierať, uzavretí do seba. Obnova sa vždy rodí zo schopnosti snívať. Kto stratí schopnosť snívať, stráca aj schopnosť vidieť nové horizonty a nové cesty. A keď prestaneme hľadieť dopredu, môžeme upadnúť do narcistickej sebakontemplácie a paralyzujúcej zotrvačnosti, ktorá bráni zmene a uväzňuje nás vo falošnom bezpečí našich komfortných zón. Duch Svätý však otvára dvere, znepokojuje srdce a nabáda nás, aby sme s odvahou a nádejou kráčali v hľadaní pravdy, ktorá podnecuje naše srdcia.
Pravda, o ktorej Ježiš hovorí, nie je len súborom myšlienok alebo pravidiel. Plnosťou pravdy je sám Kristus. Preto toto zhromaždenie nie je len pracovným zasadnutím pre obnovu Konštitúcií a Stanov, Ratio Formationis a Procedurálnych noriem. Predovšetkým je to čas počúvania: počúvania Slova, počúvania reality, počúvania sestier, počúvania skúseností federácií a predovšetkým počúvania Ducha.
V prvom čítaní (Sk 17,15. 22 – 18,1) vidíme svätého Pavla v Aténach. Prichádza do iného a pluralitného prostredia, plného otázok a rozmanitých vízií. Pavol nezačína odsudzovaním alebo zatváraním dverí. Najprv pozoruje, počúva, snaží sa pochopiť a až potom hlása neznámeho Boha, ktorého ľudské srdcia už hľadali.
Aj vy, drahé sestry, pochádzate z veľmi odlišných kontextov: z miest poznačených sekularizáciou, z chudoby a vojny, z mladých komunít, starnúcich komunít a upadajúcich povolaní, z kontextov násilia alebo sociálnej nestability, ako aj z nových kultúrnych a technologických výziev. Duch Svätý však spája všetky tieto skutočnosti v jednom spoločnom hľadaní: ako môžeme dnes žiť s vernosťou a nádejou kontemplatívne povolanie ako Misionárky vtelenej lásky?
Možno na všetko neexistujú hotové odpovede. A to by nás nemalo strašiť. Sám Ježiš povedal učeníkom: „Ešte vám mám veľa čo povedať, ale teraz to neznesiete.“ Duchovný život je cesta. Rozlišovanie si vyžaduje trpezlivosť, pokoru, otvorenosť a každodenné obrátenie.
Duch vedie pomaly, nie násilím a strachom, ale s vernosťou a dôverou. Z tohto dôvodu treba toto zhromaždenie prežívať s hlbokou vnútornou slobodou. Slobodou hovoriť, počúvať, rozpoznávať slabosti a tiež ďakovať za mnohé znaky života, zelené a kvitnúce výhonky prítomné v Reholi.
Dnešný svet hlboko potrebuje svedectvo kontemplatívneho života. V spoločnosti poznačenej hlukom, rýchlosťou, povrchnosťou a vnútorným vyčerpaním sa kontemplatívny život stáva prorockým ohlasovaním, že Boh je naďalej podstatnou realitou.
Kláštory sú povolané byť miestami, kde vtelená Božia láska zostáva živá, kde modlitba ticho podporuje poslanie Cirkvi a kde sú tí najopustenejší prinášaní pred Pána.
Drahé sestry, Duch Svätý nevedie Rehoľu dozadu, ale dopredu. Vyzýva nás k charizmatickej vernosti, ale aj k odvahe rozpoznať nové cesty, ktoré vám Boh otvára v novej realite Rehole, najmä prostredníctvom federácií. Najväčšou výzvou nie je zmena štruktúr, ale udržiavanie ohňa prvej lásky, radosti z povolania, krásy bratského života a ústredného postavenia Krista Vykupiteľa. S týmto živým plameňom je možné nájsť svetlo potrebné na zmenu štruktúr a na prekonanie noci kríz.
Skúsenosť Turíc neodstránila rozdiely medzi učeníkmi. Duch nestvoril uniformitu, ale harmóniu a spoločenstvo. A harmónia neznamená myslieť úplne rovnako, ale kráčať spoločne a počúvať toho istého Ducha, ktorý je Majstrom tejto charizmatickej a melodickej symfónie, ktorá spája rôzne dary, kultúry, citlivosti a skúsenosti do jednej jedinej cesty viery a poslania.
Prosme dnes o túto milosť: aby Duch pravdy viedol toto zhromaždenie. Nech nám dá múdrosť v reflexii, pokoj v rozhodnutiach a nádej tvárou v tvár výzvam. A nech Mária, naša Matka ustavičnej pomoci, žena ticha a počúvania, spolu s blahoslavenou Conchitou sprevádza každého z nás na tomto zhromaždení. Mária zostala s učeníkmi vo Večeradle a čakala na Ducha. Nech zostane aj uprostred tohto zhromaždenia a pomôže nám rozpoznať hlas Ducha a s radosťou obnoviť kontemplatívne redemptoristické povolanie pre dobro Cirkvi a tých najopustenejších.
Tuchów, 12. mája 2026.
